بسم الله الرحمن الرحیم 

در سال 1386 شمسی که به لطف الهی در دوره کارشناسی ارشد رشته شیعه شناسی در دانشگاه قم پذیرش شده بودم ، و با حرارت و میل بسیار زیادی به تحصیل و تحقیق در زمینه حقایق شیعه مباردت می ورزیدم ، به ذهنم ایده ی الهام شد که آن نتیجه ی تامل در فعالیتهای شیعیان محقق و عالم در زمینه ی مسائل مختلف شیعی بخصوص علم کلام بوده است .  

ایده از اینقرار بود : شیعیان و غیر شیعیان در زمینه های علوم شیعی فعالیت می کنند و آثار به ظهور می رسانند و با اهداف مورد نظرشان جمعی را به سمت دریافتها و درکهای شخصی خود جلب و جذب می نمایند . اما از این فعالیتها که بخشی از آن مربوط به مدافعان شیعه است که سعی در مجاب سازی مخاطب خود دارند ، که شاید به اشتباه بعضی از حقایق را وارونه و نادرست تبلیغ نمایند ؛ و بخشی دیگر ، مربوط به مخالفان شیعه است اعم از مسلمانانی که شیعه را نمی پذیرند ، و یا غیر مسلمانانی که در قالب مستشرقان ، و یا محققان در زمینه خاورمیانه شناسی و یا محققان در زمینه اسلام شناسی و شیعه شناسی ( که اعتقادی به شیعه از لحاظ درونی و عملی ندارند ) آثار خود را به مخاطبان خود نمایان می سازند .

لکن در مورد گروه اول ، عالمان شیعی در ایران و عراق و پاکستان ، عربستان و یمن و آذربایجان و دیگر کشورها ( آسایی و آفریقایی و اروپایی و امریکایی ) فعالیتهایی را انجام می دهند ، که فقط عده قلیلی از دیگر شیعیان ( چه عالم و غیر عالم ) از این فعالیتها باخبر اند ، و از طرفی به دلیل بی اطلاعی و عدم مباحثه و نقد ، این آراء و آثار رشد نمی یابند ، و جامعه علمی شیعی (در کل جهان ) با رکود علمی ملموسی ( که در حال حاضر آنرا در بر گرفته است ) مواجه می شود ، نه گوینده و نه مخاطب هیچ تاملی و پیشرفتی در حقایق مطرح شده ندارد . هر چند اگر عالم شیعی صاحب اثر ، مطلبی نادرست (شاید ) ابراز نماید کسی نه می داند و نه در مقابل آن به بحث و نظر می پردازد .

همچنین در مورد گروه دوم ، که مخالفان شیعه ، برای انهدام شیعه ، خلاف واقعیت و حقیقت را ابراز می نمایند که نه کسی از آنها اطلاع دارد و نه مقابله ی می شود ، و جالب آنکه اگر هم خبر و اطلاعی هم برسد مربوط به چند ماه و یا سال گذشته می باشد . که این مخالفان نوعا ، می توانند وهابیون باشند ( که سخنانشان تکراری است و پاسخ ها هم ) که حوزه و جامعه علمی شیعی اکثر مخالف خود را چنین گروهی می داند و بس و دیگر مخالفان را اصلا بحساب نمی آورد . و در حالیست که مخالفان زیرکتر و با نفوذ تر و منهدم ساز تر ، محققان در زمینه شیعه هستند که در دانشگاههای امریکایی و اروپایی در حال بحث و نظر اند تا بتوانند اولا شیعیان را خوب بشناسند و ثانبا به دولتهای متبوعشان ( که اکثرا معاند با انقلاب اسلامی و هر شیعه ی است ) تزریق علمی و راهبردی نمایند تا آنها بتوانند ( مانند امریکا و انگلیس ) معادلات انهدام را حساب شده تر و دقیق تر بچنیند که نتیجه ظاهریش ، حمله به عراق و افغانستان و هجمه تبلیغاتی و رسانه ی برای اغوای شیعیان می باشد .

با این همه فعالیت های فکری و علمی در زمینه شیعه ، جای پایگاهی بصورت اکترونیکی خالی بوده است که بتواند اولا این فعالیتها را به موقع اطلاع رسانی نماید ، و ثانیا در بحث و نقد و به چالش کشاندن آنها ، نقشی ایفا نماید و ثالثا و در حالت کلی و نهائی عرصه فعالیتهای شیعی را مدیریت و هدایت نماید. و به نوعی «رصد خانه ی اعتقادات و حقایق شیعه» باشد .

از آنجائیکه این فعالیتها می توانند نوشتاری و غیر نوشتاری باشد ، به همکاری مجموعه ی فعال در تمامی این حوزه ها می باشد که امیدواریم این اتفاق مبارک هر چه زودتر لباس ظهور بر تن نماید .

اما برای اینکه در این سه سال ، در صورت فراغت بال ، به این ایده می پرداختم لذا کاملا خود را نمایان نساخت که انشاء الله تعالی به اهتمام دورنی (قلبی) و بیرونی هر چه زودتر از این حالت خارج شود .

به امید زیارت و درک حقیقت مهدویه عجل الله تعالی فرجه الشریف .

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم .

محمد یاسر شافعیان